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在澳门赌场怎么换筹码|空性修法,也有思维修的方法吗?

更新时间:2020-01-09 13:07:58

在澳门赌场怎么换筹码|空性修法,也有思维修的方法吗?

在澳门赌场怎么换筹码,第三种空性的修法,

是有思维的修法。

如果心静下来了,

也去看了,

却始终没有空性的感受,

此时又该怎么办呢?

我们还是要回到起点,

像原来一样去思维。

在这个修法当中,

不是去思维心的来处、去处等等,

而是要去观察

心的存在之地。

我们可以这样假设:如果我有一个存在的心或者精神,则肯定应该在我肉体的外表、内部,或者外表与内部的中间,而决不可能在外面的墙壁上、桌子上、花瓶中。

因为精神和肉体的综合体才叫做我,既然作为构成我的一部分的肉体在此处,那么,作为另一半的精神又怎么可能在毫不相关的墙壁上呢?

所以,我的精神或者心一定是在肉体的内外。

如果在我肉体的外表、内部,或者外表与内部的中间都不存在所谓的心,那它就应该是无生无灭,根本不存在的。

在判定出这个结论以后,我们就开始去找。

如果心在肉体的外表、内部与中间,那又在外表、内部与中间的哪个地方呢?

心所依附的外表、内部与中间本身究竟存不存在呢?然后就像前面所讲的中观思维方式一样,把外表的皮肤分解为空性。

接下来,我们又可以进一步思维,既然在外表找不到,那它是不是位于中间或者内部呢?内部有什么呢?

每一个看过天葬、学过解剖学、学过人体结构的人都知道,里面无非是一些肌肉、骨骼、骨髓、心脏、肝脏等组织与内脏器官而已,然后,我们又可以将它们一一分解,直至全部分解为虚空。

如果又有人认为:虽然没有位于外表与里面,那它是不是位于中间呢?

那我们就要问,除了外表与内部以外,究竟什么是中间呢?

所谓的中间,只是一个相对的抽象概念而已,实际上并不存在什么确定的“中间”。

比如说,中午十二点如何确定呢?我们往往把收音机所说的“刚才最后一响”,认定为是标准的北京时间十二点。

但“最后一响”的一秒钟、半秒钟、十分之一秒或者一刹那,也是可以分成很多时段的。其中前面的时段属于上午,后面的时段属于下午。分到最后,就分不出所谓的“中间”。

同样,在内外之间也找不到什么中间,不是内,就是外;不是外,就是内。

这样观察以后,就在身体的里里外外都找不到心的存在之处,因为心本身就是无形的,要给它确定出一个位置是很难的。

这不是“没有找到”,而是“找到没有”,也即找到了空性。

虽然中观的思维五花八门,但分解的方法相信很多人都应该很清楚。

又因为它与物理的理念很接近——越是趋近于细微的层面,就越是找不到——所以也比较有说服力。

但是,二者之间有一个很大的差别就是:物理学是以希望找到某个粒子、能量或其他可以存在的东西为着眼点的;而佛法的中观理论,却是要打破、推翻这种虚无的存在。

然而,虽然有些人也找了,却没有找到这种感觉,所有的方法都尝试了,还是对空性一窍不通、毫无知觉,这种人肯定是加行没有修好。

此时就应该将以前所修的加行数量归零,从人身难得、死亡无常等起点开始重新修加行。

只要坚持这样修持下去,以后一定会证悟的。

上述三种不同的空性修法,大家既可以任修一种,也可以三种同时并修。

如果想证悟,中间的方法是最直接、最容易证悟的,但因为这种方法没有很多的思维,所以对有些人来说也不适合。

对这些人来说,就要先通过思维的方法来打牢基础,然后再修不思维的方法。

《慧灯之光》


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